第九章 邪眼术士·魔头鬼十郎-《迪迦世界的盖尔文人》


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    早在日本的战国时期之前,“白狐之森”就被白狐一族盘踞着。

    首先必须明确一点的是,在日本的民间传说中,强大的妖怪通常都是杀不死的。

    因为它们并非完全实体化的存在,而是人类社会黑暗面的一种表现,是根植于人性中的恶。

    最初的白狐便是这样的存在,直到它们选择在“白狐之森”定居下来。

    岁月流逝、时光轮转。

    随着时间的不断推移,白狐一族逐渐融入了这片地区。

    它们甚至丢弃了自己原本的暴虐,被生活在这里的人类视为神明崇拜,孕育出了名为“稻荷神”的信仰。

    不过,就算成功蜕变为了神明,白狐一族却仍旧保持着某些近乎于妖魔的习性。

    “白狐之森”的白狐永远只会有两只,并且一公一母。

    公狐狸负责驱逐入侵这片山林的妖怪,母狐狸负责照看这片山林的万物生息。

    这样的日子一直会持续到新子嗣的降生。

    如果降生的子嗣是雄性,等到其成年之时,父母便会驱逐它离开“白狐之森”,独自踏上未知的旅途。

    这一来可以让白狐一族的血脉在其它土地上延续。

    二来也能避免同一领地的白狐成员过多,进而导致相互掠夺资源、产生仇恨和杀戮的情况。

    如果降生的子嗣是雌性,那么等到其成年时,父母就会合二为一、融为一体,孕育出一头新的雄性狐妖。

    到那个时候,将由已经成年的雌性狐妖引领雄性狐妖成长,最终再次成为“白狐之森”的主人。

    ——雌雄交替、周而复始。

    白狐一族就是用这样的方式不断繁衍生息,永远的主宰着“白狐之森”。

    直至混乱的战国时期,大妖出世、群魔乱舞。

    一位咒术师来到了“白狐之森”,中断了白狐一族这近乎于“永生”的轮回。

    仅看外表,那位咒术师似乎只是一个十岁不到的小孩。

    然而所有目睹过他模样和真身的人,都惊恐地称其为“邪眼术士”。

    这位邪眼术士不知道从哪里听说了白狐一族的传说。

    因此特意来到“白狐之森”,想要获得那可以无限延续的生命力。

    事实上,邪眼术士不是第一个觊觎白狐一族生命力的人类,但绝对是其中最恐怖、最强大的存在。

    动念之间,山林倾覆、阴阳倒转。
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