第(2/3)页 “开九窍、学道法,让自身向着更高的物种层次进化,本身利用的就是进化、学习之道。” “炼法器、锻灵宝,从矿物中提炼出自己所需要的钢铁与丹石,利用的则是最基础的熔炼、造化之道。” “然而你现在所学习和掌握的‘道’,是否是真正的大道呢?” “今天你可以认为九窍是先天之体,未可知将来是否又会出现十窍、十一窍、甚至于更加完美的先天之道呢?” “就像你今天认为从钢铁是从矿石中提炼出来的、粮食是从土地里种植出来的,焉知未来是否能直接从空气中提炼出钢铁、种植出粮食呢?” “这个没人知道,也不可能有人知道。” “所以为了让自己不至于误入邪道,我们必须用辩证的方法来理解这世间万物。” “即世间万物虽然普遍具有联系,但世界本身是永恒发展的,我们永远不可能只用一种恒定的认知去解释世间万物……” “就像因果的交织会衍生出新的因果,又比如说道虽三千、旁门八百……” “理论上来说,只要我们还活着、只要这个世界还没有重新归于死寂,我们就永远不可能触及到那真正的‘真理之道’。” “因为知识是永远学不完的,万千大道也是永远都探索不完的……” “我们能做的就是让自己亦随着万事万物的变化而变化,一点点走向那个可以无限接近、却永远无法抵达的‘大道’!” 就在这个时候,悟性极高的萍翳突然举手打断了裴文德的讲述,示意自己有问题要问。 “说!” 不顾自己身旁鼠贰那一脸不满的表情,萍翳用一种兴奋且困惑的语气提出了自己的疑问。 “如果万事万物都在永恒发展,那我们该如何界定这种发展的边界呢?” “或者说,我们该怎么确定自己是在接近‘大道’,而不是在原地踏步、甚至背离呢?” 说到这里的时候,萍翳想起了自己看到的那些“未来”,那似乎就是自己命运发展过程中的转折点。 “这个问题问的好,这涉及到了量变与质变的关系。” “因为事物的发展并没有绝对‘正确’的一说,三千大道,条条皆可证道。” “而且它们的发展过程也并非一蹴而就的,而是一个渐变的过程……” “就和你看到的那些未来一样,它们其实就是一个量变的过程。” 第(2/3)页