第二十章 我叫韦陀-《青蛇之法海佛缘》


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    “等等!”

    “她并没有抛弃你们,她只是不想伤害到你!”

    眼看着极尽疯狂的阿觉彻底化作一道漆黑的光芒,然后冲出了房间,裴文德甚至不清楚对方有没有听清楚自己说的话。

    不过从阿觉的举动来看,对方有很大概率是听不进自己说的话了。

    但现在的裴文德也已经顾不上阿觉了。

    因为他发现不知道什么时候,那个丫头已经带着真净前往了床榻边,并且拿起了那根本已经变成了黑色的禅杖。

    直到这个时候,裴文德才骤然醒悟。

    阿觉之前说的那段“故事”中似乎还有一个最明显的bug——丫头到底是谁?

    在阿觉之前的描述中,寺庙内的众人除他之外,所有的人都应该已经死了才对?

    那么这个给自己开门,帮助阿觉超度、化解厉鬼怨念的丫头,她到底是谁?

    明明阿觉、真净、乃至于那些遇难的孩子们,他们都被那位少女取了名字,怎么偏偏这个丫头直到现在都没有一个确切的名字?

    就好像这个丫头本来就是不存在的人一样,就连四周的神龛中都没有丫头的尸骨牌位。

    并非孩子们所化的恶鬼,也不是像阿觉那样的幸存者,这个鬼寺中唯二的活人——这个丫头到底是什么来头?

    “你是谁?”

    这一次,裴文德是真的糊涂了。

    这个看上去似乎与少女、阿觉相处了很久,却在微妙之处有些许违和的丫头究竟是何方神圣?

    为什么阿觉他们会自动忽略丫头的诡异之处,很自然的就把她认作了自己的同伴?

    最关键的是,为什么这个丫头会选择在这个时候拿起那柄禅杖?

    “我是谁?”

    茫然的抬头望了一眼裴文德,一只手牵着真净,另一只手则拿着黑色禅杖的丫头同样困惑的低喃了一声。

    “对呀!我是谁?”

    “为什么觉哥的描述里没有提到我?”

    对阿觉、少女、以及孩子们的事情知之甚详,在慈光寺变成真正的鬼寺之后,也一直很自然的负责照顾阿觉和那些恶鬼们。

    但是为什么……为什么自己却没有出现在阿觉和少女的故事里?

    这种感觉,就好像自己是被硬生生插进现在的故事中,之前关于自己的一切记忆都是生造出来的一样。
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